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Será que Luanda usa meios legais em Cabinda?

- 17-May-2006 - 19:43

O Vigário Geral da Diocese de Cabinda, Milan Zednicek, discorda do recurso à violência para atingir "um objectivo tão grande e nobre como é a autonomia ou a independência", defendendo que devem ser utilizados "meios legais". Nem mais. Fica por saber, contudo, se os que defendem o contrário, como é o caso do Governo ocupante de Luanda, também são incluídos nos “meios legais”

Por Orlando Castro

"Se a gente de Cabinda se sente com direito para reclamar a sua autonomia ou independência, que o faça por meios jurídicos válidos aqui e no mundo inteiro", refere o sacerdote, recentemente nomeado Vigário Geral da diocese, sem se referir como, julgo, era seu dever à força ocupante.

Milan Zednicek substituiu o padre Raul Tati, afastado do cargo na sequência da contestação à nomeação do novo Bispo de Cabinda, D. Filomeno Vieira Dias, que aguarda há mais de um ano a criação de condições para tomar posse.

Numa carta aberta, hoje divulgada pela Conferência Episcopal de Angola e S. Tomé (CEAST), o novo vigário geral responde ao padre João Mayamba, que, intitulando-se porta-voz do clero do enclave, situado a norte de Angola, defendeu que "Cabinda não é para o padre Milan".

"Sempre manifestei carinho e afecto pelo povo de Cabinda. Sempre falei com respeito e apoio para a solução do caso Cabinda", refere Milan Zednicek na carta aberta.

No documento, o vigário geral da diocese manifesta, no entanto, a sua discordância com o recurso a meios violentos para resolver a questão de Cabinda. Meios violentos por parte também das Forças Armadas de Angola?

"Não posso acreditar numa nova Cabinda construída sobre métodos violentos e desrespeitosos da pessoa humana, da liberdade de pensamento e de agir livre. Não posso acreditar em dirigentes que só consideram válidos os seus projectos e condenam as outras soluções, denominando os seus autores de traidores. Nunca apoiarei soluções apoiadas na violência", afirma o sacerdote.

"Proponho uma Cabinda de respeito, de civilidade, de justiça e de fraternidade", acrescenta o sacerdote, frisando que "respeita, reconhece e valoriza" o povo de Cabinda.

Recorde-se, sobretudo para que ninguém esqueça, que o enclave de Cabinda, de onde provém quase 90 por cento da produção petrolífera de Angola, é palco desde 1975 de uma luta armada independentista liderada pela Frente de Libertação do Enclave de Cabinda (FLEC), que alega, e bem, que o território ainda é um protectorado português nos termos do Tratado de Simulambuco.

orlando@orlandopressroom.com
17.05.2006


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